Η ποδοσφαιρική ομάδα της Κοινότητας Ωρωπού: Από την ΑΕΚ ΩΡΩΠΟΥ στον ΦΟΙΝΙΚΑ

 

Όπως αναφέρει ο Ι. Γκικάκης (2007), το ποδόσφαιρο στην Κοινότητα Ωρωπού εμφανίστηκε περίπου το 1936 και μετά από μια μακρά διακοπή λόγω των πολέμων, ξαναξεκίνησε, πιο οργανωμένα, το 1948.

Η Ιερά Μονή Οσίου Συμεών του Νέου Θεολόγου Καλάμου

 

Η ανδρική Σταυροπηγιακή και Συνοδική Ιερά Μονή Οσίου Συμεών βρίσκεται τρία χιλιόμετρα έξω από τον Κάλαμο και θεμελιώθηκε δύο φορές: την 1^η Ιουλίου 1986 με τον αγιασμό ολόκληρης της Μονής και την 13^η Ιουλίου 1987 με τον αγιασμό για τη θεμελίωση των πρώτων κελιών. Και τις δύο φορές παρευρέθηκε και ευλόγησε τη Μονή ο γέροντας Πορφύριος.

Η προσφορά του Αντώνιου και της Λουκίας Ζυγομαλά στον Αυλώνα

 Ο Αντώνιος Ζυγομαλάς γεννήθηκε στην Αθήνα και σπούδασε νομικά. Με το τέλος των σπουδών του εργάστηκε στο Υπουργείο Εξωτερικών και 26 ετών εκλέχθηκε βουλευτής Αττικής και Βοιωτίας. Με έντονη κοινοβουλευτική δράση και με το σύνθημα «η γη ανήκει σε αυτούς που την ποτίζουν με τον ιδρώτα τους» αγωνίστηκε για να αποκτήσουν οι ακτήμονες χωρικοί της Αττικής κλήρο.

Η Μεγάλη Γαιοκτησία και τα Τσιφλίκια του Ωρωπού (18ος–20ός αι.)

Η μεγάλη γαιοκτησία, είτε υπό μορφή τσιφλικιών είτε υπό μορφή μοναστηριακών κτημάτων, επικράτησε στην Αττική μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα, με εξαίρεση ένα σημαντικό τμήμα των Μεσογείων όπου ίσχυσε μία μορφή συνιδιοκτησίας μεταξύ των κατοίκων σε αρκετά χωριά της περιοχής.

Η εκπαίδευση στα Παλάτια και τον Μαρμαρά

Από τα μέσα του 19ου αι. έως τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, τα Μαρμαρονήσια γνωρίζουν τη μεγαλύτερη ακμή τους, παρά τα πρόσκαιρα ατυχή συμβάντα (επιδημίες, σεισμοί, πυρκαγιά του Μαρμαρά, πλημμύρα, κλπ.). Τα νησιά οργανώνονται, πλουτίζουν, λάμπουν οικονομικά και πνευματικά. Γεμίζουν αρχοντόσπιτα, λαμπρά σχολειά, στολίζονται με μεγάλες εκκλησιές και μοναστήρια, γεννούν άξιους δασκάλους.

Ο Αμφιάραος: Ο μύθος, η εξαφάνιση, η επανεμφάνιση και η η γέννηση του Αμφιαράειου Ιερού

Ο Αμφιάραος υπήρξε ταυτόχρονα βασιλιάς, πολεμιστής, μάντης και θεραπευτής, για να καταλήξει τελικά να λατρεύεται ως θεότητα. 

Σαν σήμερα, 1/9/2000: Το ναυάγιο του Eurobulker X το 2000 στον Νότιο Ευβοϊκό που στοίχισε τη ζωή ενός ανθρώπου και γέμισε με πίσσα τη θάλασσα και τις ακτές.

 

Το ναυάγιο του Eurobulker X έλαβε χώρα την 1η Σεπτεμβρίου του 2000 στον Νότιο Ευβοϊκό κόλπο, ανοιχτά από το Λευκαντί της Εύβοιας, και ήταν ένα από τα πιο σοβαρά περιβαλλοντικά ατυχήματα.

Το αρχαίο θέατρο της Ερέτριας

 

Το Αρχαίο Θέατρο είναι το εντυπωσιακότερο από τα μνημεία της Ερέτριας. Βρίσκεται στον δυτικό τομέα της πόλης, μεταξύ της Δυτικής Πύλης, του Σταδίου και του Άνω Γυμνασίου, ενώ στο νοτιοδυτικό του άκρο αποκαλύφθηκε ο ναός του Διονύσου.

Τα αρχαία θέατρα της Ανατολικής Αττικής: Θορικού, Ραμνούντα, Αχαρνών, Αμφιάραου

 

Τα αρχαία ελληνικά θέατρα αποτελούν μνημεία διεθνούς σημασίας και ειδικά στην Αττική σώζονται κατάλοιπα θεάτρων τόσο στην πόλη των Αθηνών όσο και στους περιφερειακούς δήμους. Παρακάτω παρουσιάζουμε τα τέσσερα αρχαία θέατρα της Ανατολικής Αττικής: Θορικού, Ραμνούντα, Αχαρνών, Αμφιάραου. 

Ωρωπός και Ερέτρια, από τα Γεωμετρικά Χρόνια έως σήμερα

 

Από τα Γεωμετρικά Χρόνια, η ευρύτερη περιοχή της Γραίας  παρουσιάζει πολύ στενές σχέσεις με την Ερέτρια και μάλιστα ενδέχεται να ιδρύθηκε από Ερετριείς, όπως δείχνουν τα νεότερα ευρήματα ως προς την αρχιτεκτονική και την κεραμική παραγωγή (οι κάτοικοι έφερναν άργιλο από απέναντι για να κατασκευάσουν τα αγγεία τους).

Πολιτισμικοί δεσμοί του Αρχαίου Ωρωπού με το Δήλιον (Δήλεσι) και την Τανάγρα

Μετά τους περσικούς πολέμους, η τύχη των Βοιωτών (όπως και των Ωρωπίων) συναρτάται με αυτή των δύο μεγάλων αντιπάλων δυνάμεων, Αθήνας και Σπάρτης. Στη Μάχη της Τανάγρας (457π.Χ.), οι Σπαρτιάτες μαζί με τους Θηβαίους μάχονται στην κοιλάδα του Ασωπού εναντίον 14 χιλιάδων πολεμιστών Αθηναίων, Αργείων  και Θεσσαλών ιππέων. Μετά από σκληρή και αμφίρροπη μάχη  νικούν οι Σπαρτιάτες και οι Θηβαίοι. 

Ο Ωρωπός ως μέλος του Κοινού των Βοιωτών (313π.Χ. - 146π.Χ.)

 

Χάρτης της αρχαίας Βοιωτίας

Το 313/312 π.Χ. ο Ωρωπός προσαρτάται στο Κοινό των Βοιωτών το οποίο αποτελούσε μια συμμαχία μικρών κρατιδίων, με κέντρο μία ισχυρή πόλη της Βοιωτίας. Οι εκπρόσωποι των πόλεων στο Κοινό ονομάζονταν Βοιωτάρχες και ασκούσαν τη στρατιωτική εξουσία σε περίοδο πολέμου. Κάθε πόλη εξέλεγε έναν Βοιωτάρχη με εξαίρεση τη Θήβα που εξέλεγε δύο.

Η Ωρωπιώτικη Λογοτεχνία

 

Τα τελευταία χρόνια η τοπική λογοτεχνική δημιουργία παρουσιάζει αξιοσημείωτη άνθηση, με την εμφάνιση νέων συγγραφικών φωνών, αλλά και με την ενεργή παρουσία καταξιωμένων δημιουργών, των οποίων ο δεσμός με τον Ωρωπό δεν είναι πάντοτε ευρέως γνωστός.

Το Μοναστήρι του Αγίου Τιμοθέου στην Προκόννησο

Το πιο γνωστό από τα μοναστήρια που βρίσκονται στο νησί του Μαρμαρά, το είναι το μοναστήρι του Αγίου Τιμοθέου, του Πολιούχου Αγίου και προστάτη της Προκοννήσου που εορταζόταν με μεγάλες τιμές σε όλο το νησί.

Το Πολυδένδρι Δήμου Ωρωπού: Ιστορία, πρόσωπα και μνημεία

Χτισμένο σε υψόμετρο 340 μέτρων, ανάμεσα σε ρεματιές και σε δάση, το Πολυδένδρι συνορεύει με το Καπανδρίτι και τις Αφίδνες. Απέχει 33 χιλιόμετρα από την Αθήνα και η εξέλιξη του πληθυσμού του σύμφωνα με τις τελευταίες απογραφές έχει ως εξής:

 2001: 1.179 κάτοικοι

 2011: 1.385 κάτοικοι

 2021:1.221 κάτοικοι

Ο θεσμός της Εμποροπανήγυρης (Παζάρι) στην Αττική, τη Βοιωτία και την Εύβοια

Οι εμποροπανηγύρεις, γνωστές στον λαό ως «παζάρια», αποτελούν έναν από τους αρχαιότερους θεσμούς του ελληνικού χώρου. Η ιστορία τους ξεκινά ήδη από τα ομηρικά χρόνια, όταν συνδέονταν με μεγάλες θρησκευτικές γιορτές, και συνεχίζεται αδιάλειπτα μέχρι τις μέρες μας, διατηρώντας έντονο τον οικονομικό, κοινωνικό και πολιτιστικό τους χαρακτήρα.

Η περιοχή της Αρχαίας Ωρωπίας από τα Προϊστορικά Χρόνια έως την ακμή του 2ου αιώνα π.Χ.

 

Η Αρχαία Ωρωπία ήταν η ιστορική περιοχή της βορειοανατολικής Αττικής, στα σύνορα με τη Βοιωτία. Στην καρδιά της βρισκόταν το περίφημο Αμφιάρειο, το μεγαλύτερο και σπουδαιότερο ιερό της αρχαίας Ελλάδας αφιερωμένο στον μάντη και χθόνιο θεό Αμφιάραο. Στην Ιλιάδα του Ομήρου, η περιοχή αναφέρεται ως Γραία — όνομα που ο Θουκυδίδης ταυτίζει με την Ωρωπία.

Αφιέρωμα στην Ιστορία του Χαλκουτσίου

 

Το Χαλκούτσι δεν είναι μόνο ένας καλοκαιρινός προορισμός. Ήταν πιθανότατα ένας από τους οικισμούς της Αρχαίας Ωρωπίας, αλλά και στη σύγχρονη εποχή ένα κομμάτι μνήμης για όσους το έζησαν, με ιστορίες από αμέτρητες βόλτες στις παραλίες του, ξενύχτια στην Anyway, συναντήσεις στο Διεθνές και νόστιμες πίτσες στο Les Amis. Ένας τόπος που συνεχίζει να προκαλεί την ίδια νοσταλγία και να καλεί τους επισκέπτες του να ανακαλύψουν τη δική τους ιστορία δίπλα στη θάλασσα του Νότιου Ευβοϊκού.

Συκάμινο: Ιστορική αναδρομή

 

Το Συκάμινο συνορεύει βόρεια με το Χαλκούτσι, νότια με το Ασπροχώρι του Αυλώνα, ανατολικά με το χωριό Ωρωπός και δυτικά με τον Αυλώνα και εν μέρη με τον Δήμο Τανάγρας, στο σημείο ανάμεσα στα Οινόφυτα και το Δήλεσι.

Χώροι, γιορτές και τρόπος λειτουργίας του Αμφιαράειου (ή Αμφιάρειου) Ιερού

 

Το Αμφιάρειο ήταν το μεγαλύτερο στην αρχαία Ελλάδα ιερό του χθόνιου θεού και ήρωα του Άργους, Αμφιάραου. Βρίσκεται σε μια πανέμορφη χαράδρα στον Κάλαμο και σε όλη την περίοδο της λειτουργίας του ήταν το εθνικό ιερό του Ωρωπού. Λειτουργούσε όχι μόνο ως θρησκευτικό και θεραπευτικό κέντρο, αλλά και ως κέντρο ποικίλων πολιτιστικών εκδηλώσεων.