Σαν σήμερα, 1/9/2000: Το ναυάγιο του Eurobulker X το 2000 στον Νότιο Ευβοϊκό που στοίχισε τη ζωή ενός ανθρώπου και γέμισε με πίσσα τη θάλασσα και τις ακτές.

 

Το ναυάγιο του Eurobulker X έλαβε χώρα την 1η Σεπτεμβρίου του 2000 στον Νότιο Ευβοϊκό κόλπο, ανοιχτά από το Λευκαντί της Εύβοιας, και ήταν ένα από τα πιο σοβαρά περιβαλλοντικά ατυχήματα.

Το αρχαίο θέατρο της Ερέτριας

 

Το Αρχαίο Θέατρο είναι το εντυπωσιακότερο από τα μνημεία της Ερέτριας. Βρίσκεται στον δυτικό τομέα της πόλης, μεταξύ της Δυτικής Πύλης, του Σταδίου και του Άνω Γυμνασίου, ενώ στο νοτιοδυτικό του άκρο αποκαλύφθηκε ο ναός του Διονύσου.

Τα αρχαία θέατρα της Ανατολικής Αττικής: Θορικού, Ραμνούντα, Αχαρνών, Αμφιάραου

 

Τα αρχαία ελληνικά θέατρα αποτελούν μνημεία διεθνούς σημασίας και ειδικά στην Αττική σώζονται κατάλοιπα θεάτρων τόσο στην πόλη των Αθηνών όσο και στους περιφερειακούς δήμους. Παρακάτω παρουσιάζουμε τα τέσσερα αρχαία θέατρα της Ανατολικής Αττικής: Θορικού, Ραμνούντα, Αχαρνών, Αμφιάραου. 

Ωρωπός και Ερέτρια, από τα Γεωμετρικά Χρόνια έως σήμερα

 

Από τα Γεωμετρικά Χρόνια, η ευρύτερη περιοχή της Γραίας  παρουσιάζει πολύ στενές σχέσεις με την Ερέτρια και μάλιστα ενδέχεται να ιδρύθηκε από Ερετριείς, όπως δείχνουν τα νεότερα ευρήματα ως προς την αρχιτεκτονική και την κεραμική παραγωγή (οι κάτοικοι έφερναν άργιλο από απέναντι για να κατασκευάσουν τα αγγεία τους).

Πολιτισμικοί δεσμοί του Αρχαίου Ωρωπού με το Δήλιον (Δήλεσι) και την Τανάγρα

Μετά τους περσικούς πολέμους, η τύχη των Βοιωτών (όπως και των Ωρωπίων) συναρτάται με αυτή των δύο μεγάλων αντιπάλων δυνάμεων, Αθήνας και Σπάρτης. Στη Μάχη της Τανάγρας (457π.Χ.), οι Σπαρτιάτες μαζί με τους Θηβαίους μάχονται στην κοιλάδα του Ασωπού εναντίον 14 χιλιάδων πολεμιστών Αθηναίων, Αργείων  και Θεσσαλών ιππέων. Μετά από σκληρή και αμφίρροπη μάχη  νικούν οι Σπαρτιάτες και οι Θηβαίοι. 

Ο Ωρωπός ως μέλος του Κοινού των Βοιωτών (313π.Χ. - 146π.Χ.)

 

Χάρτης της αρχαίας Βοιωτίας

Το 313/312 π.Χ. ο Ωρωπός προσαρτάται στο Κοινό των Βοιωτών το οποίο αποτελούσε μια συμμαχία μικρών κρατιδίων, με κέντρο μία ισχυρή πόλη της Βοιωτίας. Οι εκπρόσωποι των πόλεων στο Κοινό ονομάζονταν Βοιωτάρχες και ασκούσαν τη στρατιωτική εξουσία σε περίοδο πολέμου. Κάθε πόλη εξέλεγε έναν Βοιωτάρχη με εξαίρεση τη Θήβα που εξέλεγε δύο.

Η Ωρωπιώτικη Λογοτεχνία

 

Τα τελευταία χρόνια η τοπική λογοτεχνική δημιουργία παρουσιάζει αξιοσημείωτη άνθηση, με την εμφάνιση νέων συγγραφικών φωνών, αλλά και με την ενεργή παρουσία καταξιωμένων δημιουργών, των οποίων ο δεσμός με τον Ωρωπό δεν είναι πάντοτε ευρέως γνωστός.

Το Μοναστήρι του Αγίου Τιμοθέου στην Προκόννησο

Το πιο γνωστό από τα μοναστήρια που βρίσκονται στο νησί του Μαρμαρά, το είναι το μοναστήρι του Αγίου Τιμοθέου, του Πολιούχου Αγίου και προστάτη της Προκοννήσου που εορταζόταν με μεγάλες τιμές σε όλο το νησί.

Το Πολυδένδρι Δήμου Ωρωπού: Ιστορία, πρόσωπα και μνημεία

Χτισμένο σε υψόμετρο 340 μέτρων, ανάμεσα σε ρεματιές και σε δάση, το Πολυδένδρι συνορεύει με το Καπανδρίτι και τις Αφίδνες. Απέχει 33 χιλιόμετρα από την Αθήνα και η εξέλιξη του πληθυσμού του σύμφωνα με τις τελευταίες απογραφές έχει ως εξής:

 2001: 1.179 κάτοικοι

 2011: 1.385 κάτοικοι

 2021:1.221 κάτοικοι

Ο θεσμός της Εμποροπανήγυρης (Παζάρι) στην Αττική, τη Βοιωτία και την Εύβοια

Οι εμποροπανηγύρεις, γνωστές στον λαό ως «παζάρια», αποτελούν έναν από τους αρχαιότερους θεσμούς του ελληνικού χώρου. Η ιστορία τους ξεκινά ήδη από τα ομηρικά χρόνια, όταν συνδέονταν με μεγάλες θρησκευτικές γιορτές, και συνεχίζεται αδιάλειπτα μέχρι τις μέρες μας, διατηρώντας έντονο τον οικονομικό, κοινωνικό και πολιτιστικό τους χαρακτήρα.

Η περιοχή της Αρχαίας Ωρωπίας από τα Προϊστορικά Χρόνια έως την ακμή του 2ου αιώνα π.Χ.

 

Η Αρχαία Ωρωπία ήταν η ιστορική περιοχή της βορειοανατολικής Αττικής, στα σύνορα με τη Βοιωτία. Στην καρδιά της βρισκόταν το περίφημο Αμφιάρειο, το μεγαλύτερο και σπουδαιότερο ιερό της αρχαίας Ελλάδας αφιερωμένο στον μάντη και χθόνιο θεό Αμφιάραο. Στην Ιλιάδα του Ομήρου, η περιοχή αναφέρεται ως Γραία — όνομα που ο Θουκυδίδης ταυτίζει με την Ωρωπία.

Αφιέρωμα στην Ιστορία του Χαλκουτσίου

 

Το Χαλκούτσι δεν είναι μόνο ένας καλοκαιρινός προορισμός. Ήταν πιθανότατα ένας από τους οικισμούς της Αρχαίας Ωρωπίας, αλλά και στη σύγχρονη εποχή ένα κομμάτι μνήμης για όσους το έζησαν, με ιστορίες από αμέτρητες βόλτες στις παραλίες του, ξενύχτια στην Anyway, συναντήσεις στο Διεθνές και νόστιμες πίτσες στο Les Amis. Ένας τόπος που συνεχίζει να προκαλεί την ίδια νοσταλγία και να καλεί τους επισκέπτες του να ανακαλύψουν τη δική τους ιστορία δίπλα στη θάλασσα του Νότιου Ευβοϊκού.

Συκάμινο: Ιστορική αναδρομή

 

Το Συκάμινο συνορεύει βόρεια με το Χαλκούτσι, νότια με το Ασπροχώρι του Αυλώνα, ανατολικά με το χωριό Ωρωπός και δυτικά με τον Αυλώνα και εν μέρη με τον Δήμο Τανάγρας, στο σημείο ανάμεσα στα Οινόφυτα και το Δήλεσι.

Χώροι, γιορτές και τρόπος λειτουργίας του Αμφιαράειου (ή Αμφιάρειου) Ιερού

 

Το Αμφιάρειο ήταν το μεγαλύτερο στην αρχαία Ελλάδα ιερό του χθόνιου θεού και ήρωα του Άργους, Αμφιάραου. Βρίσκεται σε μια πανέμορφη χαράδρα στον Κάλαμο και σε όλη την περίοδο της λειτουργίας του ήταν το εθνικό ιερό του Ωρωπού. Λειτουργούσε όχι μόνο ως θρησκευτικό και θεραπευτικό κέντρο, αλλά και ως κέντρο ποικίλων πολιτιστικών εκδηλώσεων.

Η Ιερά Μονή Παρακλήτου στο Μήλεσι

 

Ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα είναι η ιστορία της Ιεράς Μονής Παρακλήτου στο Μήλεσι, όπως και του ιδρυτή της μοναχού Χερουβείμ ο οποίος σε ηλικία 18 χρόνων βρέθηκε στο Άγιον Όρος.

O Γεωμετρικός και Αρχαϊκός Οικισμός της Σκάλας Ωρωπού

 

Ο Γεωμετρικός και Αρχαϊκός Οικισμός (στη θέση της σημερινής ανασκαφής δίπλα από το κτήριο του ΕΝΕΕΓΥΛ Ωρωπού), ήκμασε από τον 8ο αι. π.Χ ώς τον 6ο αι. π.Χ., αν και υπέφερε διαρκώς από πλημμύρες. Έτσι, κάποια στιγμή καλύφθηκε από τις προσχώσεις είτε του Ασωπού είτε κάποιου χειμάρρου που ίσως να ονομαζόταν Ωρωπός. Πρόκειται για έναν οικισμό που στέκεται σήμερα σε πολύ καλή κατάσταση, διότι η πλημμύρα που οδήγησε στην εγκατάλειψή του διατήρησε ταυτόχρονα σε άψογη κατάσταση  τα αρχιτεκτονικά του κατάλοιπα.

Ο Ποντιακός Ελληνισμός και οι Πόντιοι πρόσφυγες στον Ωρωπό

 

Ο Ποντιακός Ελληνισμός έχει τις ρίζες του στον μεγάλο αποικισμό του Εύξεινου Πόντου που ξεκινά τον 8ο αι. π.Χ. με τη Μίλητο της Ιωνίας να ιδρύει τη Σινώπη σε εξαιρετικά στρατηγική θέση εξαιτίας του λιμανιού της και της δυνατότητας ομαλής επικοινωνίας της με τις γύρω περιοχές. Η Σινώπη, με τη σειρά της ίδρυσε το 756 π.Χ. την Τραπεζούντα, την Κρώμνη, το Πτέρυον, την Κύτωρο και άλλες φημισμένες πόλεις της περιοχής για την οποία μιλούν ακόμη οι παραδόσεις, οι χοροί και τα τραγούδια των Ποντίων. Επί μακρό διάστημα απομονωμένος από τον υπόλοιπο ελληνισμό λόγω της απόστασης, μιας δύσκολης θάλασσας και ενός ορεινού απόκρημνου όγκου αλπικού τύπου, αριθμούσε περισσότερους από 450.000 κατοίκους στις αρχές του 20ου αιώνα σε πάνω από 1.000 χωριά. 

Η Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου

 

Η Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής Πολυδενδρίου ιδρύθηκε το 1973 από τον Γέροντα Αρχιμανδρίτη Καλλίνικο Καρούσο (μετέπειτα Μητροπολίτης Πειραιώς), και τους Αρχιμανδρίτες  Χριστόδουλο Παρασκευαϊδη (μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος) και τον Αμβρόσιο Λενή (πρώην Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας).

Η Λιμνοθάλασσα Ωρωπού και οι προτάσεις για την αναβάθμιση και την προστασία της

Στα Βορειοδυτικά της Σκάλας Ωρωπού εκτείνεται ως συνέχεια του Δέλτα Ασωπού, ένας από τους τελευταίους υγροβιότοπους της Αττικής με μεγάλη οικολογική σημασία, η Λιμνοθάλασσα του Ωρωπού.  Έχει μήκος 3 χλμ., έκταση 1000 στρ. και ήταν γνωστή παλιότερα ως «Αλυκές», «Μαντρί», «Παραλία της Άμμου».

Ιστορική αναδρομή στις Αφίδνες, την Ιπποκράτειο Πολιτεία (Αγία Τριάδα) και τη Λίμνη Μπελέτσι

 

Στην αρχαιότητα οι Αφίδνες ήταν μια από τις δώδεκα πόλεις που ίδρυσε ο Κέκροπας και που αργότερα συνένωσε ο Θησέας για να δημιουργήσει το κράτος της Αθήνας. Το όνομά τους το χρωστούν στον τοπικό ήρωα Άφιδνο, ενώ η ονομασία σε πληθυντικό αριθμό (Αφίδναι), δηλώνει περισσότερους του ενός οικισμούς. Αποτέλεσαν δήμο της Ανδριανίδος, Αιαντίδος, Λεοντίδος και Πτολεμαΐδος φυλής.